A todos mis amigos del Dharma en todo el mundo: los amo.
Respecto a esta gran epidemia que ha surgido en el mundo, Guru Rinpoche y el Buda hablaron sobre tales males que surgirán cuando las cinco degeneraciones se hayan extendido. Dijeron que habrá una era de enfermedades, una era de hambruna y una era de armas. Predijeron que esto sucedería.
En cuanto a la era de las armas, se están produciendo muchas armas nucleares. En cuanto a la era de las enfermedades, aparecen enfermedades como esta [coronavirus], aunque no todos se ven afectados por ella.
Aquellos que han acumulado el karma para ello serán afectados cuando su karma madure.
¿Qué tipo de karma acumularon? Con odio y celos, uno podría haber desarrollado armas venenosas para dañar a otros. Tales pensamientos maliciosos maduran en un resultado.
Se enseña que si el karma no se crea, uno no encontrará cierto resultado; por lo tanto, una persona que no ha acumulado karma negativo no contraerá esta enfermedad.
Piensa que esta enfermedad ha purificado los oscurecimientos kármicos de quienes han fallecido. Su mente no puede morir; solo han dejado su cuerpo temporalmente. Así que piensa: “Que renazcan en un preciado cuerpo humano en este mundo. Que confíen en el karma, causa y efecto. Que estén dotados de amor y compasión. Que realicen actividades que traigan beneficio y felicidad a todos los países del mundo.”
Tal como sucede con esta enfermedad, no hay ninguna que no surja de los tres venenos. La raíz es siempre estas tres aflicciones. Luego, como si uno escupiera veneno con la boca, se involucra en actividades negativas, se comporta de manera no virtuosa, consume toxinas o tabaco, o hace cosas que dañan a los seres.
Si alguien tiene un negocio, intenta engañar a otros, dañarlos, como cuando se mezclan contaminantes con los alimentos. Tal karma madurará, así que piensa: “El karma de todos los seres que poseen tal karma negativo ha sido purificado.”
Lo más importante es que no desarrolles miedo pensando: “Voy a contraer esta enfermedad.” En su lugar, piensa: “Todo sigue al karma. Lo importante es que no acumule karma negativo. Si acumulo el karma para ello, me enfermaré. No hay nada que pueda hacer al respecto.”
Si no has acumulado el karma para ello, no contraerás la enfermedad. Así que piensa de esta manera: “Aquellos que han fallecido han purificado su karma. Su karma negativo ha llegado a su fin. Que vuelvan a nacer en el mundo humano.” Así es como debes pensar.
Con confianza en la causa y el efecto, suplica con un solo enfoque:
Me postro ante el Buda de la Medicina, el Rey de la Luz de Lapislázuli.
Me postro ante el Así Ido, Arhat, Buda completamente perfecto, el Buda de la Medicina, el Rey de la Luz de Lapislázuli.
Me postro ante el Buda de la Medicina, el Rey de la Luz de Lapislázuli, quien, como el sol, disipa la oscuridad de la ignorancia; quien, como la luna, disipa las cinco aflicciones venenosas; y quien disipa los tres venenos y las enfermedades.
Si deseas recitar el mantra en sánscrito:
TAYATA BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE BEKANZE RADZA SAMUDGATE SOHA.
Recítalo muchas veces y escucha una grabación de él.
La forma del Buda de la Medicina tiene el color del espacio, así que, mientras recitas, piensa: “Está allí, permeando el espacio. Un néctar medicinal cae como lluvia y beneficia al mundo entero.” No pienses en absoluto: “Voy a enfermarme.”
Tampoco pienses solo en tus amigos o en tu país. Piensa: “Una lluvia de néctar cae sobre el mundo entero.”
Luego, visualizamos una gran forma del Buda de la Medicina y recitamos su mantra para aquellos seres en este mundo en quienes tal karma no ha madurado.
Quienes saben cómo hacerlo, deben recitar el medio de logro del Buda de la Medicina. Puedes realizar el ritual del Buda de la Medicina, invitar a maestros espirituales para que lo realicen, o recitar por ti mismo el mantra del nombre del Buda de la Medicina.
Siempre visualiza que el Buda de la Medicina envía bendiciones como una lluvia cayendo.
También usa píldoras bendecidas y la crema de bendición del Dharma de la rueda Gyanagma. Si tienes píldoras bendecidas de tu propia tradición, no las dejes guardadas: consúmelas tanto como puedas.
Deberías también practicar la ofrenda de humo, haciendo una pequeña ofrenda de humo; esto traerá beneficios, como se menciona en la práctica de la ofrenda de humo.
Yo siempre hago oraciones, realizo la ofrenda de humo y recito dedicaciones para todos los seres sintientes del mundo, sean o no amigos del Dharma.
Así que, todos mis amigos del Dharma, practiquen de esta manera por su cuenta, practiquen a través de internet: es exactamente lo mismo.
No se angustien, lo más importante, no piensen: “¿Qué pasa si contraigo esta enfermedad?” No deben pensar de esta manera en absoluto.
Si surgen tales pensamientos, visualiza a Tāra o a tu propio yidam, y piensa: “Que nadie en este mundo enferme. Que todo el mundo sea beneficiado.”
Si simplemente mantienes el deseo de beneficiar a los seres sintientes, esto mismo probablemente pueda alejar la enfermedad de ti.
¡Muchos Tashi Delek!