Ofrendas

Luego invita a los seres de consciencia primordial haciendo una solicitud agradable para que vengan y se reúnan usando los tres métodos: mudrā, mantra, y visualización.

Realiza la mudrā llameante, girándola desde la izquierda hasta el punto [frente a] el entrecejo. Dirige el sonido de exhortación, phem! phem!, a la derecha. La luz del hūṃ en el corazón invita al Glorioso Conquistador Dotado Trascendente Cakrasaṃvara, junto con una serie de lamas, yidams, caminantes del espacio, budas, y bodhisattvas al cielo frente a [uno mismo].

om vajra vina hung hung phat

Recita el mantra de esta manera: primero las sílabas om vajra y luego hung hung phat uniéndolo con vangsha, mridanga, muraja, hasya, lasya, gita, nirtya, pushpa, dhupa, dipa, gandha, y así sucesivamente.

Luego:

om rupavajri hung hung phat

De la misma manera, sustituye rasa, sparsha, dharmadhatu.

La Ofrenda

Luego, las diosas de la ofrenda:

  1. Vina (Tib. Piwangma), la diosa azul del laúd.
  2. Vangsha (Tib. Lingwuma), la diosa amarilla de la flauta.
  3. Mridanga (Tib. Ngachenma), la diosa roja del tambor de doble cara.
  4. Muraja (Tib. Dzangama), la diosa verde del tambor de barro.
  5. Hasya (Tib. Shadpama), la diosa roja de la risa.
  6. Lasya (Tib. Gegpama), la diosa azul de la gracia.
  7. Gita (Tib. Luma), la diosa amarilla de la canción.
  8. Nirtya (Tib. Garma), la diosa verde de la danza.
  9. Pushpa (Tib. Metogma), la diosa blanca de las flores.
  10. Dhupa (Tib. Dugpöma), la diosa azul del incienso.
  11. Dipa (Tib. Marmema), la diosa roja de las lámparas.
  12. Gandha (Tib. Drichabma), la diosa verde del agua perfumada.
  13. La blanca Rupavajri (Tib. Zug Dorjema), sosteniendo un espejo y ting shak.
  14. La roja Rasavajri (Tib. Ro Dorjema), sosteniendo una bandeja con joyas.
  15. La blanca1 Sparshavajri (Tib. Reg Dorjema), sosteniendo ropa.
  16. La blanca dharmadhatuvajri (Tib. Choying Dorje), sosteniendo una fuente de dharma.

Las dieciséis diosas de la ofrenda hacen las ofrendas. (FN: Recitar esto junto con mudrās.)


1. Generalmente es de color verde. (Véase también las notas finales del método de realización de Cakrasaṃvara extenso.) [Eds.]