༄༅། །སངས་རྒྱས་སྨན་བླའི་བསྒོམ་བཟླས་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ་བཞུགས་སོ།
Esta es La Gota de Ambrosía: Meditación y Recitación del Buda de la Medicina
སྐྱབས་སེམས་ནི།
Refugio y Despertar de la Bodhicitta
སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་དགེ་འདུན་ལ། །
sangye chö dang tsok chok gendün la
En el Buda, el dharma y en la suprema comunidad de Aspirantes de la Virtud,
སྒོ་གསུམ་གུས་པས་རྟག་ཏུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །
go sum güpe taktu kyab su chi
Siempre voy por refugio respetuosamente con mis tres puertas.
སྡུག་བསྔལ་མནར་བའི་མ་གྱུར་འགྲོ་བ་རྣམས། །
dukngal narwe magyur drowa nam
Para establecer a todas las madres trasmigradoras atormentadas por el sufrimiento,
བླ་མེད་གོ་འཕང་འགོད་ཕྱིར་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །
lame gopang gö chir semkye do
En el estado insuperable, género la bodhicitta.
ལན་གསུམ་བརྗོད།
Recito tres veces
རང་མདུན་སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །
rang dün sengtri pema ñide teng
Frente a mí, sobre un trono de león, un loto y un disco de sol y luna,
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ་བཻཌཱུརྱ་ཡི་མདོག །
sangye men la bedurya yi dok
Está el Buda de la Medicina de color lapislázuli.
ཕྱག་གཡས་སྨན་ཤིང་གཡོན་པ་ལྷུང་བཟེད་འཛིན། །
chak ye men shing yönpa lhungze dzin
Su mano derecha sostiene el árbol de la medicina y en su mano izquierda sostiene un cuenco.
མཚན་དཔེ་འོད་འཕྲོ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན། །
tsenpe ö tro tulkü chaluk chen
La apariencia de su cuerpo de emanación irradia la luz de las marcas mayores y menores.
བླ་མ་ཡི་དམ་བདེ་གཤེགས་བདུན་ལ་སོགས། །
lama Yidam deshek dün lasok
Rodeado por los Lamas, Yidams y los Siete Así Idos junto a
སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཉི་ཟེར་རྡུལ་ལྟར་འཁྲིགས། །
sangye changsem ñizer dul tar trik
Numerosos Budas y Bodhisattvas agrupados como partículas de polvo sobre la luz del sol.
གནས་གསུམ་ལས་ནི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་ཀུན་འཕྲོས། །
ne sum le ni özer chok kün trö
Desde sus tres centros emanan rayos de luz hacia todas las direcciones,
ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་རྟེན་ལ་བསྟིམ། །
yeshe sempa chendrang ten la tim
Invitando a los Seres de consciencia primordial a disolverse.
ཀུན་ཀྱང་འགྲོ་བའི་ནད་རྣམས་འཇོམས་པའི་ཕྱིར། །
kün kyang drowe ne nam jompe chir
Son la personificación de toda la sabiduría, amor, poder y actividades iluminadas
མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུ་ཕྲིན་ལས་བདག་ཉིད་ཅན། །
khyen tse nü tu trinle dakñi chen
Que conquistan las enfermedades de todos los trasmigradores.
མཆོད་པ་ནི།
Ofrendas
ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ།པཱདྱཾ། པུཥྤཾ ། དྷུཔཾ། ཨ་ལོ་ཀཾ། གྷནྡྷེ། ནཻཝི་དྱཾ། ཤཔྟ། པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།
Om sarwa tathagata sapari wara argham | padyam | pushpe | dhupe | aloke | gendhe | niwidye | shapta | pratitsa soha
བསྟོད་པ་ནི།
Alabanza
ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས། །
tukje kün la ñompe chomdende
Conquistador Dotado Transcendente, con compasión imparcial hacia todos,
མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ངན་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ། །
tsen tsam töpe ngendrö dukngal sel
Con solo escuchar tu nombre, los sufrimientos de los reinos inferiores son disipados,
དུག་གསུམ་ནད་སེལ་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ། །
duk sum ne sel sangye men gyi la
Y las enfermedades de los tres venenos son removidas. Al Buda de la Medicina,
བཻཌཱུརྱའི་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །
bedurye ö la chaktsal tö
Luz de lapislázuli, alabo y me rindo homenaje.
ཐོགས་མེད་ནས་བསགས་སྡིག་བཤགས་དགེར་ཡི་རང་། །
tokme ne sak dikshak ger yi rang
Confieso todas mis acciones negativas acumuladas desde tiempo sin principio. Me regocijo en la virtud.
ཐེག་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་མཛད་ཅིང་། །
tek sum chö kyi khorlo kor dze ching
Giren la rueda del dharma de los tres vehículos y
མྱ་ངན་མི་འདའ་སྲིད་མཐར་བཞུགས་པར་གསོལ། །
ña ngen mi da si tar shyukpar sol
No pasen al nirvāṇa y permanezcan hasta el final del saṃsāra,
བླ་མ་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །
lama menpe gyalpo chomdende
Lama, Rey de la Medicina, Conquistador Dotado Trascendente,
དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཔལ་མངའ་བ། །
dön ñi lhün gyi drubpe pal ngawa
Posees la gloria del logro espontáneo de los dos beneficios.
དུག་གསུམ་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །
duk sum ne kyi zirwe drowa nam
Que todos los trasmigradores afligidos por las enfermedades de los tres venenos mentales
ནད་མེད་དགའ་བདེའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །
neme ga de pal la chöpar shok
Disfruten de la gloria de la felicidad, gozo y estén libres de enfermedades.
བཟླས་དམིགས་ནི།
Recitación y Visualización del Mantra
སྔགས་བཟླས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ།
ngak depe kyen gyi dewar shekpa gye khor dang chepe tukdam gyi gyü kul
Invoco el compromiso de los Ocho Budas y su séquito al recitar el mantra.
སྐུའི་ཆ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་།
kü cha le özer pak tu mepa chung
Desde las partes de su cuerpo, innumerables rayos de luz son emanados,
དམིགས་ཡུལ་གྱི་གཙོར་བྱས་བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕོག་ཐོག
mikyul gyi tsor che dakshyen semchen tamche la pok
Dirigidos principalmente hacia el objeto de mi atención, y hacia mí mismo y a todos los demás seres,
མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས།
tokma mepa ne sakpe le dang ñönmongpe nedön dikdrib damtsik ñamchak tamche jang
Esta luz purifica todo el karma acumulado desde tiempo sin principio de las enfermedades de las aflicciones mentales, influencias negativas, faltas, oscurecimientos y las transgresiones de los votos de los compromisos.
བདེ་གཤེགས་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་སྣ་ཚོགས་སྐད་ཅིག་ལ་རྟོགས་པར་གྱུར།
deshek se dang chepe ting nge dzin gyi go natsok kechik la tokpar gyur
En un instante, todos los seres realizan los diferentes estados de absorción meditativa de los Así Idos e Hijos.
བཻཌཱུརྱའི་གཟུངས་རིང་ནི།
Mantra Largo de Lapislázuli
ཏདྱཐཱ། གྷུ་མེ་གྷུ་མེ། ཨི་མི་ནི་ཨི་མི་ཧི། མ་ཏི་མ་ཏི། སཔྟ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ།
Ta dya tha | ghu me ghu me | i mi ni i mi hi | ma ti ma ti | sap ta ta tha ga ta
ས་མཱ་དྷྱ། དྷིཥྛ་ཏེ། ཨ་ཏེ་མ་ཏེ་པཱ་ལེ། པཱ་པཾ་ཤོ་དྷ་ནི། སརྦ་པ་པཾ་ནཱ་ཤ་ཡ།
Sa ma dhya | dhish tha te | a te ma te pa le | pa pam sho dha ni | sarva pa pam na sha ya
མ་མ་བུ་དྡྷ། བུདྡྷོཏྟ་མེ། ཨུ་མེ་ཀུ་མེ། བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ། པ་རི་ཤཱོ་དྷ་ནི།
Ma ma bud dha | bud dhot ta me | u me ku me | bud dha kshe tra | pa ri sho dha ni
དྷ་མེ་ནི་དྷ་མེ། མེ་རུ་མེ་རུ། མེ་རུ་ཤི་ཁ་རེ། སརྦ་ཨཱ་ཀ་ལ། མྲི་ཏྱུ་ན་ཝཱརེ་ནི།
Dha me ni dha me | me ru me ru | me ru shi kha re | sar va ah ka la | mri tyu na wa re ni
བུད་དྷེ་སུ་བུད་དྷེ། བུད་དྷཱ་དྷིཥྛ་ཏེ ་། ན་རཀྵནྟུ་མེ། སརྦ་དེ་ཝཱ་ས་མེ། ཨ་ས་མེ།
Bud dhe su bud dhe | bud dha dhish tha te | na rak shan tu me | sar va de wa sa me | a sa me
ས་མ་ནྭཱ་ཧ་རནྟུ་མེ། སརྦ་བུ་དྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ། ཤ་མེ་ཤ་མེ། པྲ་ཤ་མནྟུ་མེ།
Sa ma nva ha ran tu me | sar va bud dha bo dhi sat va | sha me sha me | pra sha man tu me
སརྦ་ཨི་ཏྱུ་པ། དྲ་བ་བྱཱ་དྷ་ཡ། པཱུ་ར་ནི་པཱུ་ར་ནི། པཱུ་ར་ཡ་མེ། སརྦ་ཨཱ་ཤཱ་ཡ།
Sar va ityupa | dra wa bhya dhaya | pu ra ni pu ra ni | pura yame | sarva ah sha ya
བཻ་ཌཱུརྱ་པྲ་ཏི་བྷ་སེ། སརྦ་པ་པཾ་ཀྵ་ཡཾ་ཀཱ་རི་སྭཱ་ཧཱ།
Be du rya prati bha se | sar va pa pam kha yam ka ri soha
Mantra corto
ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་རཱ་ཛ་ས་མུངྒ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།
Tadyatha om be kha dze bhe kha dze maha bhe kha dze bhe kha dze ra dza sa mung gate soha
ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར།
Recitar cuantas veces sea posible.
བསྡུ་བ་ནི།
Disolución
འཁོར་ཚོགས་འོད་ཞུ་གཙོ་བོའི་སྐུ་ལ་ཐིམ། །
khor tsok ö shyu tsowö ku la tim
La Asamblea del maṇḍala se disuelve en luz y se disuelve en la figura central.
སྨན་བླའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གནས་གསུམ་ལས། །
men le ku sung tuk kyi ne sum le
Desde los tres centros del cuerpo, palabra y mente del Buda de la Medicina,
འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གའི་ཡེ་ཤེས་འཕྲོས། །
özer kar mar ting ge yeshe trö
Luz de sabiduría, blanca, roja, y azul irradiada,
རང་གི་གནས་གསུམ་ཐིམ་པས་སྒྲིབ་གསུམ་དག །
rang gi ne sum timpe drib sum dak
Se disuelve en los tres centros de nuestro propio cuerpo, purificando los tres oscurecimientos.
གཙོ་བོ་འོད་ཞུ་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ། །
tsowo ö shyu rang gi chiwor tim
Entonces el principal se disuelve en luz y entra por mi coronilla.
དབྱེར་མེད་རྒྱལ་ཀུན་མཁྱེན་བརྩེའི་རང་གཟུགས་ཆེ། །
yerme gyal künkhyen tse rang zuk che
Me vuelvo inseparable de la gran personificación de la sabiduría y amor de todos los vencedores.
སྟོང་གཟུགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་ངལ་གསོའོ། །
tong zuk chakgya chenpor ngalso o
Descanso en el Gran Sello, la forma carente de esencia.
དེ་ལྟར་སེམས་ཉིད་ངལ་བསོ་བྱ།
Así, descansa en la esencia de la mente.
བསྔོ་བ་ནི།
Dedicación
དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །
gewa di yi ñurdu dak
Que por esta virtud,
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །
sangye men la drub gyur ne
Pueda lograr rápidamente al Buda de la Medicina,
འགྲོ་བ་ཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །
drowa chik kyang malüpa
Y pueda establecer a todos los trasmigradores, sin excepción,
དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །
de yi sa la göpar shok
En este mismo estado.
མཆོད་བསྟོད་བཟླས་སྒོམ་བགྱིས་པའི་དགེ་བ་འདིས། །
chötö de gom gyipe gewa di
Por el mérito de haber hecho ofrendas, alabanzas, recitaciones y meditado,
ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ལྡན། །
tse dir tsering neme dekyi den
Que tengamos una larga vida, libre de enfermedades, y de gozo y bienestar,
འཆི་ཚེ་བཻ་ཌཱུརྱ་སྣང་ཞིང་ལ་སོགས། །
chi tse baidurya nang shying lasok
En el Reino de Bedurya o en otros campos búdicos,
རྣམ་དག་ཞིང་དུ་སངས་རྒྱས་ཞལ་མཐོང་ཤོག །
namdak shying du sangye shyal tong shok
Que al morir, veamos la cara de los Budas
མ་འོང་པ་ན་བདག་སོགས་འགྲོ་བ་རྣམས། །
maongpa na dak sok drowa nam
En el futuro, que yo y los demás trasmigradores
སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་པདྨའི་སྙིང་པོ་ལས། །
sangye shying du peme ñingpo le
Nazcamos en el corazón del loto en el Campo Búdico
འཁྲུངས་ཏེ་རྒྱ་ཆེན་ཚོགས་གཉིས་རབ་རྫོགས་ནས། །
trung te gyachen tsok ñi rabdzok ne
Y habiendo completado las dos vastas acumulaciones,
བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །
lame changchub gopang tob gyur chik
Logremos el insuperable estado purificado y realizado.
ཅེས་བསྔོ་སྨོན་གཞན་ཡང་བྱའོ།
Recitar otras plegarias de aspiración.
དེ་ལྟར་སྨན་བླའི་བསྒོམ་བཟླས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འདི་ཉིད་དགོས་པ་དུ་མའི་ཆེད་དཔལ་འབྲི་གུང་བཀའ་བརྒྱུད་གྱི་མཁན་ཆེན་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་རིན་པོ་ཆེས་ཨ་རི་མཉམ་མེད་འབྲི་གུང་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཆོས་སྡེར་ཡི་གེར་སྡེབས་ཏེ་དབྱིན་སྐད་དུ་བསྒྱུར་བ་འདིའི་མཐུས་མ་གྱུར་འགྲོ་བ་རྣམས་དུག་གསུམ་ནད་ས་གྲོལ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། དགེ་འོ། ཛ་ཡནྟུ།
Esta práctica del Buda de medicina la cual ha sido muy condensada, fue recopilada y traducida por el Ven. Khenchen konchok Gyaltsen Rinpoche, con la ayuda de Ani Tsering Chodron y Chris Achstetter, en el centro de meditación Tibetana Drikung Kagyü de Washington D.C., en el mes de enero de 1985. Por el poder de este trabajo que todos los seres quienes han nuestras madres trasmigradoras se liberan de las enfermedades provocadas por los tres venenos. Sarva Mangalam.