Donar nuestros órganos después de la muerte es una excelente intención que es buena para nuestra conciencia.
No debemos pensar que nos hará daño; de hecho, lo que es realmente perjudicial es la mente egoísta. El concepto de un yo como realmente existente es lo que nos mantiene atados al saṃsāra y por eso no hemos alcanzado la liberación. La liberación depende de abandonar el aferramiento al yo.
Ofrecer nuestro cuerpo para beneficiar a otros es un acto virtuoso, final y grandioso; es una acción de un bodhisattva. Donar nuestros órganos es una intención altruista que no se ve afectada por cómo se toca un cadáver. Especialmente como practicantes del Gran Vehículo, deberíamos querer dar nuestro cuerpo para ayudar a otros, ya que de lo contrario es inútil.