En su ombligo, sobre un sol, hay un hung blanco y resplandeciente.Con su luz, a los Victoriosos de los tres tiempos,
Tenemos cuatro ruedas, uno en el ombligo, en el pecho, garganta y cabeza. Así que aquí estamos hablando de la rueda del ombligo. Allí visualizamos un disco de sol. Y encima del disco de sol hay un hūṃ luminoso y blanco que irradia luz desde este.
El ombligo está relacionado con Vajrayoginī y con la práctica de Tummo, y representa la vacuidad. Encima del hūṃ hay una esfera blanca que representa el gran gozo. Esto es la unión del gozo-vacuidad.
Se explica que dentro de la sílaba hūṃ se encuentran las cinco sabidurías. La cuestión es que todas las manifestaciones provienen de la esencia de nuestra mente, que es claridad-vacuidad.
Como una ventisca de nieve son invitados y se disuelven.Como la esencia de la personificación de los Budas de los tres tiempos lo percibo.
Los budas del pasado, presente y futuro. Todos los Budas de los tres tiempos son invitados.
Visualizamos a los budas de las diez direcciones en forma de luz o en todo tipo de diferentes formas de los budas de los tres tiempos. Y se disuelven en nosotros o en el hūṃ blanco, por lo tanto, se puede decir que el hūṃ blanco es la personificación de los budas de los tres tiempos.
¿Cómo visualizar la parte en la que invitamos a todos los Budas y Bodhisattvas aquí? No se describe cómo lucen los Budas y Bodhisattvas. Cuando visualizamos, por ejemplo, al Buda de la longevidad, aunque este Buda de la longevidad personifica a todos los Budas y Bodhisattvas, se manifiesta en forma de Buda de la longevidad.
A veces, cuando realizamos esta visualización, podemos visualizar que la forma física de sus cuerpos se disuelve en nosotros, o a veces podemos visualizar que su palabra, en forma de mantras, se disuelve en nosotros. Otras veces, los visualizamos sosteniendo instrumentos del dharma y disolviéndose en nosotros.
Por lo general, para los practicantes, podemos visualizar la forma de aquellos Budas y Bodhisattvas que tienen una mayor influencia en nosotros. No hay nada de malo en hacerlo de esa manera.
Por ejemplo, los cinco Budas representan las cinco sabidurías. También podemos visualizar invitando a los cinco Budas y que se disuelvan en nuestro cuerpo. De hecho, cuando visualizamos nuestro cuerpo, nos visualizamos a nosotros mismos en forma del lama. Entonces, cuando visualizamos a los Budas disolviéndose en nosotros, también podemos hacerlo de esta manera.