Surgimiento
Surgimiento en Frente
El surgimiento མདུན་ en frente puede incluir al བླ་མ་ lama, ཡི་དམ་ Yidam, ཆོས་སྲུང་ protectores del dharma o el ཚོགས་ཞིང་ Campo de Acumulación.
En La Gota de Ambrosía: Meditación y Recitación del Buda de la Medicina:
རང་མདུན་སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །Frente a mí, sobre un trono de león, un loto y un disco de sol y luna,སངས་རྒྱས་སྨན་བླ་བཻཌཱུརྱ་ཡི་མདོག །Está el Buda de la Medicina de color lapislázuli.
En la generación del Campo de Acumulación en los preliminares internos dentro del linaje Drikung Kagyü:
མདུན་དུ་མཚོ་དབུས་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་གི་དབུས་སུ་རིན་ཆེན་ཁྲི་དང་པད་ཟླའི་སྟེང།En frente, en medio de un lago, en el centro del árbol que concede deseos, sobre un trono precioso, un loto, y una luna,རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང།Está el Lama Vajradhāra, el Soberano que impregna todas las familias de los Budas,བཀའ་བརྒྱུད་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར།Rodeado por la asamblea oceánica de maestros adeptos Kagyü.མདུན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ལོ་བསྡོམ་པ་ལ།En frente está del Conquistador Dotado Cakrasaṃvara...
En la sección de la Caminante del Espacio en Un fácil y no elaborado método de realización de la Única Madre Nanamza:
ཧྰཿསྐད་ཅིག་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་རུ།Haḥ, Instantáneamente, en el espacio en frente,མེ་ཏོག་གླིང་དགུ་རབ་མཛེས་པའི།Adornado por nueve islas de flores,ལྟ་ན་སྡུག་པའི་ཞིང་ཁམས་གསལ།Aparece el reino puro ‘Hermoso de Contemplar’,དེ་དབུས་པདྨའི་སྡོང་པོའི་སྟེང་།En su centro, sobre un loto y su talloའདབ་མ་རབ་རྒྱས་གེ་སར་དབུས།Con pétalos en plena floración, en el medio,མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་སྤྱི་རྗེ་མོ།Está la reina de todas las Caminantes del Espacio,ཆོས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་དཀར་གསལ་མཛེས།[Achi] Chokyi Drolma, luminosamente blanca y hermosa,
En el Lama Chöpa de Jigten Sumgön hay autogeneración como el Yidam y la generación en frente del Guru:
༄༅། །རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི། །Yo mismo, en un instante, aparezco como el Yidam.མདུན་མཁར་རིན་ཆེན་ཁྲི་མཆོག་ཡིད་འོང་རྩེར། །En el espacio en frente, sobre un precioso trono, supremo y espléndido,པད་ཟླ་ཉི་སྟེང་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །Sobre un loto, sol y luna, está el lama raíz,དབྱེར་མེད་རྒྱལ་མཆོག་འཇིགས་རྟེན་གསུམ་གྱི་དགོན། །Inseparable del Victorioso Supremo Jigten Sumgön.
Autogeneración
Los métodos de realización extensos incluyen descripciones del surgimiento de la བསྲུང་འཁོར་ esfera de protección, los diferentes maṇḍalas de los elementos, el གཞལ་མེད་ཁང་ palacio celestial y sus alrededores, los ཁྲི་ tronos, གདན་ asientos, ཡིག་གེ་ sílabas ས་བོན་ semillas, ཕྱག་མཚན་ implementos de las manos, hasta finalizar con el surgimiento del Yidam.
En la sección de la esfera de protección del método de realización de Tārā, La Liberadora de Todo Miedo:
སྐད་ཅིག་གིས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་རང་ཉིད་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་ཨིནྡྲའི་མདོག་ལྟ་བུ་ལས་འོད་འཕྲོས།En un instante, sobre un asiento de loto y luna, aparezco como la Superior Madre Tārā. En mi corazón, sobre un [disco] de luna, un hūng color zafiro irradia luzཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་དུ་སྤྲོས་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་གུར་དང་།En todas direcciones cardinales e intermedias, arriba, abajo, se extienden, formando una cúpula vajraདེའི་ནང་དུ་བླ་བྲེས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དང་རྡོ་རྗེའི་དྲྭ་བ་ཆེན་པོ།Dentro de su interior, hay el dosel. Y en todas las direcciones cardinales e intermedias está el suelo vajra y sus enormes redes vajraདེ་དག་གི་བར་མཚམས་རྣམས་སུ། རྡོ་རྗེ་མདའི་དྲྭ་བ།Todos los espacios intermedios están llenados por flechas y redes vajra.ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་རྭ་བ་དེའི་ཕྱི་རོལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་གོང་བུ་གཅིག་ཏུ་འབར་ཞིང་འཁྲུགས་པའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཀུན་ནས་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བར་གྱུར།En el exterior está la cerca vajra rodeada por una esfera de fuego de consciencia primordial llameante. La vibrante esfera de protección es vasta y espaciosa.ཨོཾ་ཨཱཪྱ་ཏཱ་རེ་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།Om ārya tāre benzar raksha hūng hūng hūng
Los métodos de realización no elaborados suelen incluir los aspectos del surgimiento de los tronos, asientos, las sílabas semillas, implementos de las manos y el surgimiento del Yidam.
En el mismo método de realización de Tārā, La Liberadora de Todo Miedo:
ཨོཾ་ཤུནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།Om shuñata jñāna benzar sobhāva atmako hangརང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཀྱིས་བཟུང་བ་དང་འཛིན་པས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཆེན་པོ་བདག་མེད་པར་གྱུར།La luz de la sílaba semilla en mi corazón transforma todos los fenómenos subsumidos dentro de sujeto y objeto en la vacuidad vasta, luminosa y desprovista de identidad.སྟོང་པ་དེའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཆུ་སྐྱེས་སྣ་ཚོགས་འདབ་མ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ཤིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་དབུས་སུ་ཟེའུ་འབྲུའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉ་གང་བའི་དབུས་སུ་ཏཱྃ་ལས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ཏཱྃ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས།Desde este estado de vacuidad surge la sílaba paṃ, que se transforma en un loto de mil pétalos, variado y de exquisita belleza. En el centro de su cama de polen hay un āḥ blanco que se transforma en un maṇḍalas de luna llena. En su centro hay un tām, que se transforma en un utpala azul marcado con un tām que irradia luzཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་ལས་གྲོལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད།Liberando a todos los seres sintientes de los ocho y dieciséis tipos de miedo, llevándolos así al estado de la Madre Trascendente.ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ།Cuando la luz regresa, me transformo en la Venerable Superior Tārā...
En La Concisa Práctica Diaria de Achi:
ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ། གྱི་སྦྱངས།purifique con om sobhawa suhddhah sarwa dharmah sobhawa shuddho hangསྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདཀར་པོར་གྱུར།Desde la vacuidad surge la sílaba hrīḥ blanca.ཧྲཱིཿདེ་ལས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས།Desde el hrīḥ, luz ilimitada irradiada,སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མཆོད།Hace ofrendas a los Budas y Bodhisattvas.ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ།La luz regresa y se disuelve en el hrīḥ.ཧྲཱིཿདེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས།Desde el hrīḥ surgeཨ་ཕྱི་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ།Achi, de cuerpo color blanco...