Khenpo Tsultrim Tenzin
Luego, está cómo hacer la bendición del Vajra y la Campana; puedes aprender eso más tarde con lama Ridzin. Aquí hay una guía para bendecir el vajra y la campana que puedes aprender más adelante con el lama.
Drupön Rinchen Dorji 2024
Luego tenemos la bendición o consagración del Vajra y la campana.
El vajra: Desde un hung surge Vajrasattva y disolviéndose, surge la naturaleza del método del gran gozo, el vajra.campana: Desde un ah Vajratopa surge y se disuelve, surge la naturaleza del conocimiento superior de la vacuidad, la campana.En mi palma, desde las vocales sánscritas trasformadas completamente, en mi mano derecha aparece un sol y en mi izquierda una luna, visualiza.
Mientras hacemos esto, visualizamos el Vajra como Vajrasattva, y la campana como Vajratopa. Bendecimos la campana o consagramos el Vajra y la campana, luego tocamos la campana, y podemos pensar que al tocar la campana, todo el sufrimiento de los seres sintientes se está disipando o eliminando.
Drupön Rinchen Dorji 2021
Para eso, visualiza en un instante, el hūṃ se transforma en un vajra y así sucesivamente. Luego, la campana se transforma en Vajratopa y luego, al final en el mantra. Se dice que durante toda la práctica de Cakrasaṃvara, uno debe siempre sostener el vajra y la campana en la mano todo el tiempo.
Al final, esta es el mantra de bendición del vajra:
oṃ sarwa tathāgata siddhi benzar samāya tiṣ ṭha e sha stvaṃ dhārayāmi hiḥ hi hi hi hi hūng hūng hūng pheṭ soha
Y la campana:
oṃ benzar dharma ranīta praraṇita sampraranīta sarwa buddha kṣe tra pracalinī prajñāpāramitā nāda sobhāwa benzarsatto hridaya santoṣanī hūng hūng hūng ho ho hoḥ
Pero no sé el significado exacto de cada una de esas palabras.