Dado que la muerte es inevitable debido a su naturaleza impermanente, el resultado de las acciones positivas y negativas presentes seguirá la conciencia. Se experimentarán sus frutos, como felicidad o sufrimiento. Por lo tanto, hay tres puntos para contemplar sobre el karma: el reconocimiento de las acciones no virtuosas; el reconocimiento de las acciones virtuosas junto con la clasificación de sus frutos, y así sucesivamente; y la contemplación sobre el karma inmutable y la maduración de sus frutos.
Primero,
Las diez acciones no virtuosas consisten en:
Tres acciones del cuerpo: quitar la vida, tomar lo que no ha sido dado y mala conducta sexual.
Cuatro acciones de la palabra: mentir, discurso divisivo, conversación ociosa y palabras duras.
Tres acciones de la mente: mente codiciosa, pensamientos dañinos y comprensiones incorrectas.
Los cuatro resultados de estas no virtudes son:
- El fruto de la separación, que causa separación de la felicidad dondequiera que uno nazca.
- El fruto de la maduración, que provoca que uno caiga en los tres reinos inferiores.
- El fruto similar a la causa, dividido en dos partes:
a. Actuar de manera similar a la acción que fue la causa, siguiendo tendencias de vidas previas, como encontrar alegría en la práctica de la no-virtud.
b. Donde los resultados de la experiencia son similares a la causa: incluso si uno nace en los reinos superiores, se tienen experiencias correspondientes a las causas, tales como una vida corta, carencia de riqueza, pérdida de la pareja a manos de otro, cambios constantes, separación de familiares y amigos, palabras no confiables, escuchar siempre palabras desagradables, gran deseo por cosas que no se obtienen, ser dañado por todos, tener comprensiones incorrectas y estar separado del dharma.
- Bajo el poder de este fruto, uno nacerá, en orden, en un país desafortunado donde hay poca dignidad; habrá mucha escarcha y granizo; uno vivirá en un lugar con más polvo de lo normal; la comida será desagradable e inconstante; el suelo será desigual, las estaciones de verano e invierno estarán invertidas, un país caliente y salvaje, y así sucesivamente; un país donde el grano es escaso y malo, la comida es áspera y amarga, y el fruto no crece cuando se planta.
Segundo
Además de abandonar las diez no virtudes, las diez acciones virtuosas
Consisten en salvar vidas, dar generosamente, practicar una moralidad pura, decir la verdad, reconciliar la desarmonía de los demás, hablar con propósito, usar palabras gentiles y pacíficas, tener menos apego y dar con alegría, meditar en el amor y así sucesivamente, confiar en la verdad de las acciones y sus frutos completamente, y establecer una visión correcta.
La maduración de la separación de estas es estar libre de sufrimiento. Si uno tiene poca fuerza, el resultado es un nacimiento humano. Si la fuerza es intermedia, uno nace en el reino de los dioses del deseo; si es grande, nace en el reino de los dioses de la forma. Si uno ha cultivado la renuncia, nace como oyentes o Realizados Solitarios. Si uno mantuvo la bodhicitta, obtiene el estado de Buda.
En cuanto al fruto de una causa similar, la causa activa correspondiente dará como resultado la alegría de evitar matar y la diligencia en la práctica de la virtud. En cuanto a la experiencia de una causa similar, uno tendrá una larga vida, se volverá rico y así sucesivamente, y se opondrá a las causas similares no virtuosas.
Bajo el poder de la maduración, uno nacerá en un lugar auspicioso y armonioso, entre otros beneficios. (Uno debe) revertir las acciones previamente descritas. Además, diferenciando entre las que son más pesadas y las más ligeras, todas las acciones realizadas repetidamente y con una intención y comportamiento poderosos, sin remedios como el arrepentimiento y demás, ya sean virtuosas o no virtuosas, su maduración se vuelve más pesada según los objetos, como aquellos poseedores de cualidades, las Tres Joyas, y aquellos llenos de amor, como la madre y el padre.
El karma de no transferibilidad es la realización de que todos los fenómenos son simplemente propias concepciones. Además, como el espacio, no son en absoluto nada, ni presentes ni ausentes. La maduración de esto es renacer poseyendo absorciones sin forma, tales como Conceptualidad Ilimitada, y otros estados similares.
Tercero
El modo de la maduración del fruto.
La maduración kármica se experimentará en esta vida. Esta vida agotará las acciones de vidas pasadas y sus efectos; en la próxima vida, se experimentará la maduración de las acciones de esta vida. A esto se le llama “experiencia después del próximo nacimiento”. Uno puede experimentar la maduración de las acciones en la siguiente vida, o en la segunda, o tercera reencarnación después de la vida presente, o en muchas vidas posteriores. Esto se llama “karma que se experimentará en otras vidas”.
En cuanto a otros tipos de maduración, si las acciones virtuosas no se dedican, se agotan [destruyen] por el arrepentimiento, la ira y demás. Sin embargo, si las acciones no virtuosas se agotan [purifican] con el remedio de la confesión unida a los cuatro poderes y otros métodos, no es seguro que uno experimente su maduración kármica. De este modo, debido a que es imposible que el karma y su maduración sean engañosos, uno debe pensar en esta explicación con una comprensión sutil y detallada. Es necesario abandonar toda no virtud y practicar toda virtud posible.
En El Sutra de la Aplicación de la Atención:
Para que el fuego sea frío, sí, es posible;Para que el viento sea capturado por un lazo, sí, es posible;Para que el sol y la luna caigan al suelo, además, es posible.Para que la maduración kármica sea engañosa, es imposible.
Además, en las Vidas del Buda:
La maduración del karma es inconcebible,Incluso alguien que haya desarrollado gran compasión, un bodhisattva,Puede renacer como un animal.
En Entrar en la Conducta del Bodhisattva:
El sufrimiento y la infelicidad mental, las variedades de lágrimas yLa separación de lo que uno desea surgen de acciones no virtuosas.Cualquier cosa que uno haga con pensamientos virtuosos en la mente, donde quiera queEse individuo particular vaya, la ofrenda de la maduración será recibida.Cualquier cosa que uno haga para buscar la felicidad a través de la no virtud, donde sea queEse individuo particular vaya,Ese individuo será conquistado por las armas del sufrimiento.Por lo tanto, uno debe adorar las acciones virtuosas y realizarlas con respeto.
En el Sutra de Instrucciones para el Rey:
Incluso si uno fuera un rey, en el momento de la muerteSu riqueza, cónyuge, familia y amigos no lo seguirán.Pero donde sea que un individuo pueda ir,Su karma lo sigue como una sombra.Medita de acuerdo con lo que ha sido enseñado.
Aunque hay certeza sobre la maduración kármica de esta manera, si uno piensa que porque tuvo felicidad en esta vida, el futuro puede cuidarse solo, entonces comprenda que sin importar en qué nacimiento se tome en los seis reinos de los seres, no hay nada más que sufrimiento e infelicidad.