Tres Raíces
Esta tradición introduce las tres raíces: El Lama, Yidam, las Caminantes del Espacio y Protectores del Dharma.
El Lama es la fuente de todas las bendiciones.
El Yidam es la fuente de todos los logros yóguicos.
Las Caminantes del Espacio o Protectores del Dharma son la fuente de todas las actividades iluminadas.
Enseñanzas de estos tres en: Lama, Yidam y Protectores del Dharma
Preliminares No Comunes
Los preliminares no comunes o internos solo son practicados en la tradición del Vehículo Vajra. Estos preliminares, que son la base del Vehículo Vajra, son:
- Ir por Refugio: buscar la guía de los seres iluminados para lograr la iluminación.
- Práctica de Vajrasattva: método principal para purificar el karma negativo y los hábitos arraigados que oscurecen la esencia de la mente.
- Ofrenda del Maṇḍala: método principal para acumular el mérito y energía necesarios para lograr la iluminación.
- Guru Yoga: La unión con la realidad fundamental del Lama que permite reconocer la propia esencia.
Puedes encontrar más información e instrucciones de meditación sobre estos en: Preliminares internos
Dos Etapas
Las dos etapas hacen referencia a la etapa de creación y la etapa de perfección de la práctica del Yidam y su maṇḍala.
En la etapa de creación el Yidam y su maṇḍala son generados a través de la fabricación mental.
En la etapa de perfección se divide en signos y sin signos.
Con signos se refiere a la practica de vientos sutiles, canales, ruedas y gotas de esencia practicadas en los Seis Dharmas de Nāropa.
Sin signos se refiere a la práctica del Gran Sello y la Gran Perfección.
Al inicio, estos dos métodos se explican y practican como separados, pero estos son y deben ser practicados como inseparables.
Más información e instrucciones de meditación sobre estos en: Yidam
Y la etapa de perfección sin signos en: EL Gran Sello
Inseparabilidad
En esta tradición se emplean diferentes tipos de inseparabilidades:
Inseparabilidad de las apariencias y vacuidad: es la inseparabilidad de las apariencias (formas y demás) y su carencia de esencia definitiva.
Inseparabilidad del gozo-vacuidad: es el uso de las experiencias placenteras para reconocer la naturaleza innata del gozo-vacuidad.
Inseparabilidad de la claridad-vacuidad: es la esencia de la mente. La claridad es el aspecto de la mente que permite experimentar todo tipo de fenómenos (cognición), y la vacuidad es la carencia de esencia de esta misma claridad o mente.
Seis Dharmas de Nāropa
Los Seis Dharmas de Nāropa son métodos especiales que integran los estados de vigilia, sueño y muerte, y usan los vientos sutiles, canales, ruedas y gotas de esencia para alcanzar la iluminación en una sola vida.
Yoga del calor interno, o tummo.
Yoga del cuerpo ilusorio, o gyulü.
Yoga de la Clara Luz, o ösel.
Yoga del Sueño, o milam.
Yoga del Estado Intermedio, o bardo.
Yoga de la Transferencia de Conciencia, o phowa.
Estos dharmas son considerados como la etapa de perfección de la práctica del Yidam.
Más sobre estos en Seis Dharmas de Nāropa
Chö
La tradición del Chö utiliza métodos audaces para purificar el aferramiento a la noción del yo y reconocer la consciencia no dual. La esencia de esta tradición es la perfección del conocimiento superior y el Gran Sello.
Más sobre esta práctica en: Chö