Cuando las personas comienzan a seguir el camino, a veces tienen reacciones adversas. Por ejemplo, algunas personas se sienten incómodamente vulnerables cuando practican el altruismo y la compasión.
Cuando encuentran inicialmente el concepto de renuncia, algunos tienen la impresión de que tienen que renunciar a todo de inmediato. Tales reacciones significan que realmente no comprenden el significado del dharma. En realidad, cuando practicamos, solo recibimos beneficios.
Nuestra práctica de altruismo y compasión se desarrolla a partir de una renuncia sincera. Esto significa que renunciamos a las causas del sufrimiento, todas las aflicciones mentales o neurosis, y las acciones negativas que estas fomentan.
Vemos que la naturaleza del saṃsāra es el sufrimiento y que no es ventajoso esforzarse hacia los objetivos samsáricos. Entonces, para estar libres de todo eso, cultivamos el pensamiento de la bodhicitta, lo abrazamos y luego lo ponemos repetidamente en práctica para integrarlo sólidamente en nuestro contínuum.
Con esa firme motivación, todas las demás prácticas que hacemos y cada oportunidad que se nos presenta apoyan nuestra práctica de la bodhicitta.
Por lo tanto, mientras que esta primera etapa del Gran Sello abarca todas las preliminares, la práctica principal es la bodhicitta.
Para desarrollar la bodhicitta, primero relájate y genera un estado mental libre de toda tensión, odio y pensamientos negativos. Este método solo ampliará el espacio en tu mente.
A veces puede ser difícil cultivar ese estado. Si esto sucede, contempla a la persona que está más cerca de ti: tu madre, un familiar, un amigo o quien sea.
Practica generar altruismo y compasión con esa persona en mente, y luego expande ese pensamiento a todos los seres sintientes que habitan la dirección este. Luego haz lo mismo con todos los seres sintientes que habitan el norte, luego el sur y luego el oeste.
Abraza no solo a los seres humanos en este pensamiento, sino a todos los seres sintientes, incluidos incluso los pequeños insectos.
Desea que todos estén libres del sufrimiento pensando: “Que experimenten paz y felicidad”.
Con el apoyo de este pensamiento altruista, cultiva la mente del despertar y ruega para que estos seres sintientes alcancen la iluminación.