El Objeto de Observación de la Compasión
Para la generación de compasión, al igual que para la generación de altruismo, el objeto de observación es la madre. El deseo de liberar a todas las madres del sufrimiento es la esencia misma de la compasión. Atiśa dice en su Tratado sobre Grandes Seres:
Aquellos que, debido a la sabiduría que han realizado, desean aliviar completamente el sufrimiento de los demás, esos son grandes seres.
El poder de la compasión agita en nuestros corazones el deseo de aliviar el sufrimiento de todos los seres sintientes, así como deseamos liberarnos del sufrimiento.
El Aumento de la Compasión
Es difícil sentir compasión hacia alguien que nos ha hecho daño. Si deseamos hacerle daño a esa persona en retorno, no podemos sentir compasión. Para aumentar la compasión, deberíamos alternar nuestra meditación, generando compasión primero hacia un amigo y luego hacia un enemigo, hasta que la mente se purifique y la compasión se perfeccione.
Las Actividades de la Compasión
El sūtra Pundarika Karuna dice:
Hay una cualidad de los Bodhisattvas que trae a aquel que la posee todas las cualidades de los Bodhisattvas. ¿Cuál es esa única cualidad? Es la gran compasión.
El Fruto a Ser Alcanzado
El Soberano Phagmo Drupa dijo:
Cuando el flujo del altruismo fluye constantemente,La raíz de la compasión se humedece.Cuando el árbol de la bodhicitta está completamente desarrollado,El fruto de la realización maduraY la flor del décimo nivel florece.Que los dos propósitos sean alcanzados.
La cultivación del altruismo y la compasión permite alcanzar las dos condiciones de alto estatus (de seres celestiales y seres humanos) pero no la condición de bondad definitiva (liberación).