Hay tres aspectos en la práctica del Yidam. Son la visualización clara, el recuerdo de la pureza y el cultivo del orgullo divino o la confianza de ser el Yidam.
En el caso ideal, los practicantes avanzados pueden practicar exactamente como se enseña en el tantra; pueden visualizar con claridad, recordar la pureza, y así sucesivamente. Es muy poderoso practicar de esta manera.
Pero para un practicante principiante que no puede hacer todo eso, lo más importante es el orgullo divino o confianza.
Para resolver “¿Soy realmente el Yidam o no?” Lo importante para el principiante es ganar confianza en ser realmente el Yidam. Ante todo, estamos conectados con el Yidam sobre la base de la naturaleza de Buda. Nuestra naturaleza de Buda es la misma que el Yidam.
Por ejemplo, si tienes cien bombillas diferentes, aparecen como cien luces distintas, pero en última instancia, hay solo una luz.
De la misma manera, la naturaleza de la mente es exactamente la misma en los budas y los seres sintientes. Cuando practicas ver superior y ves que tu mente es muy clara y vasta como el espacio, al verlo, puedes comprender y desarrollar confianza en que el continuo vacuo de la mente es una única base en la que eres uno con el Yidam.
Idealmente, comprendes la naturaleza no-dual de la mente, la conciencia no-dual. Y si comprendes eso, puedes entender cómo tu mente es realmente no-dual con el Yidam.
O podemos pensar primero que nuestros amigos más cercanos son iguales a nosotros; por ejemplo, puedes pensar: “Nosotros dos tenemos la misma mente.”
Dado que tenemos la misma mente, ¿cuál es la diferencia entre nuestra mente y la del Yidam?
La diferencia es que el Yidam también tiene gran compasión. Por lo tanto, si cultivas amor y compasión, cada vez que la gran compasión surja en tu mente, puedes estar seguro de que tu mente es realmente la mente del Yidam. Cuando comprendas esto, harás un esfuerzo por cultivar la compasión.