Drikung Bhande Dharmaradza dice en El Tesoro de la Joya de Consejos:
La etapa de perfección es como un reflejo en un espejo.
Es inexpresable y está libre de las elaboraciones de la existencia y la no existencia.
Es una cuestión de autoconciencia.
Este es el consejo de mi corazón.
en la práctica del yidam hay dos etapas: la etapa de creación y la etapa de perfección. este verso se refiere a la etapa de perfección, que tiene dos tipos. el primero se llama “perfección con signos” y se refiere a la meditación usando los diferentes chakras, canales y demás.
El segundo, que es el que estamos discutiendo aquí, se llama “perfección sin signos” o “disolución en la vacuidad omnipresente”. en ambos casos, la etapa de perfección es inexpresable y libre de elaboración.
Las apariencias son como un reflejo en el que los objetos aparecen clara y vívidamente aunque no haya nada a qué aferrarse. el color, tamaño y forma de tu reflejo pueden estar presentes en un espejo pequeño, aunque ni el espejo ni tu rostro cambien de tamaño. aun así, el espejo contiene la imagen completa.
Pero ese reflejo no tiene sustancia; es solo una ilusión. no hay nada a lo que apegarse ni nada que rechazar. esto demuestra la naturaleza inseparable de apariencia-vacuidad.
De nuevo, es tu mente tanto cuando se disuelve en la vacuidad como cuando se manifiesta en forma de un yidam. del mismo modo, todos los fenómenos son simplemente un reflejo de la mente, sin existir ni no existir.
Esta es la no dualidad inexpresable, libre de todos los extremos. las palabras son inadecuadas para describir esto. solo podemos experimentarlo.
Tomemos el ejemplo de la caña de azúcar. aunque recordemos su cualidad muy claramente y la describamos con precisión, no podemos hacer que otra persona la experimente. pero si la prueba en su lengua, podrá decir: “ah, esto es caña de azúcar.”
Podemos decir “dulce”, pero eso es solo una etiqueta. ¿qué dirías si alguien preguntara qué es “dulce”? solo puedes explicar hasta cierto punto; no puedes expresar el sabor en sí mismo. esto es lo que queremos decir cuando decimos que la etapa de perfección es inexpresable.
Para alcanzar la iluminación, debemos purificar la mente no iluminada por nosotros mismos. un maestro no puede darnos la iluminación, pero puede mostrarnos el camino. nosotros debemos recorrerlo. debemos meditar y experimentarlo.
La iluminación es inexpresable y libre de elaboración, más allá de las palabras y de todos los límites. esa es la cualidad de la mente radiante.
No podemos decir de algo: “esto existe”. si realmente existiera, alguien podría explicar cómo existe. pero tras analizar todos los detalles de cómo algo existe, seguimos sin encontrar ninguna existencia.
Pero si algo no existe, ¿cómo podemos percibirlo? de hecho, está más allá de la “existencia” y la “no existencia”. esto es una cuestión de autoconciencia.
Cuando observamos la mente y pensamos que no existe, entonces parece surgir algo. cuando tenemos autoconciencia, podemos alcanzar la autoliberación.
¿Cómo? no necesitamos “liberar” la mente. la mente ya está liberada; solo tenemos que darnos cuenta de ello. solo tenemos que relajarnos y ser conscientes de ello.